Dit drieluik komt waarschijnlijk uit de Jeruzalemkapel. De Goudse priester Gijsbert Willemsz. Raet bouwt de kapel uit dank voor zijn veilige terugkeer uit het Heilige Land, Jeruzalem. Het belangrijkste doel van zo’n pelgrimstocht is een bezoek aan de Heilige Grafkerk. Op deze plek zou Christus zijn gekruisigd, begraven en opgestaan. Precies zoals op dit altaarstuk te zien is. De Jeruzalemkapel bestaat nog steeds, je vindt hem op ongeveer 200 meter van het museum.

Kruisiging van Christus 
1550-1600 | Noordelijke of Zuidelijke Nederlanden

This triptych may originate from the Jerusalem Chapel. The Gouda priest Gijsbert Willemsz. Raet built this chapel as a token of gratitude for his safe return from the Holy Land, Jerusalem. The key goal of such a pilgrimage was a visit to the Church of the Holy Sepulchre. According to Christian belief, this is where Christ was crucified, buried and resurrected, as this altarpiece shows. The Jerusalem Chapel still exists today. It is located about 200 metres from the museum.

Crucifixion of Christ 
1550-1600 | Northern or Southern Netherlands

Behouden terugkeer

Wat doe je als je veilig bent teruggekeerd uit het Heilige Land? De Goudse priester Gijsbert Willemszoon Raet laat in 1504 vlakbij de Sint-Janskerk als dank een kapel bouwen, een kleine, twaalfzijdige kopie van de Heilig Grafkerk in Jeruzalem. Waarschijnlijk heeft dit drieluik daar gehangen. Het belangrijkste doel van een pelgrimstocht was het bezoek aan de Heilige Grafkerk in Jeruzalem, de plaats waar Jezus zou zijn begraven en na drie dagen weer uit de dood zou zijn herrezen. Het onderwerp van het schilderij past dus goed in de kapel: het middenpaneel toont de kruisiging, het linkerpaneel de kruisafname en het rechterpaneel de verrijzenis van Jezus.

Kruisiging van Christus 
Onbekende schilder 
Noordelijke of zuidelijke Nederlanden
Olieverf op paneel
Tweede helft zestiende eeuw

Safe return

In 1504 Gijsbert Willemszoon Raet, a priest from Gouda, had a chapel built near the Church of St John to express his gratitude for his safe return from the Holy Land. This triptych was probably displayed at this small, twelve-sided replica of the Church of the Holy Sepulchre. The main goal of a pilgrimage was to visit this church in Jerusalem, where Jesus is said to have been buried and where he resurrected three days later. The theme of this work is therefore very fitting for this chapel – the middle panel depicts the crucifixion, the left panel the deposition of the cross and the right panel the resurrection of Jesus Christ.

Unknown painter
Northern or Southern Netherlands
Oil on panel
Second half of the 16th century

Noordelijke of Zuidelijke Nederlanden, tweede helft zestiende eeuw
Kruisiging; Kruisafname; Verrijzenis
paneel
inv.nr. 55113
Gerestaureerd met steun van de Stichting Het Oude-Mannenhuys Gouda 1998
Dit drieluik zou zijn geschilderd voor de Jeruzalemkapel in Gouda, een kleine, twaalf-zijdige kapel vlakbij de St.-Janskerk die rond 1504 is gebouwd op initiatief van de uit Gouda afkomstige priester Gijsbert Willemsz Raet. Een fragment van diens grafplaat uit de kapel is elders in het museum te zien. Het onderwerp van het schilderij past goed in de kapel, die is gesticht als dank voor een behouden terugkeer uit het Heilig Land. Het belangrijkste doel van de pelgrimstocht was het bezoek aan de Heilig Grafkerk in Jeruzalem, de plaats waar Christus zou zijn begraven en na drie dagen weer uit de dood zou zijn herrezen.

Northern of Southern Netherlands, second half 16th century
Crucifixion; Deposition; Resurrection
panel
inv.no. 55113
Restored with the aid of the Foundation Het Oude-Mannenhuys Gouda 1998

This triptych is supposed to have been painted for the Jerusalem Chapel, a small twelve-sided chapel near the church of St. John's built around 1504 on private initiative of a Gouda pilgrim, the priest Gijsbert Willemsz Raet. A part of his gravestone slab is to be seen elsewhere in the museum. The subject of the triptych fits very well in the Jerusalem chapel which, after all, was built as a gift for a safe return from the Holy Land. Most important destination of the pilgrimage to Jerusalem was the Holy Grave, the place where, according to tradition, Christ was buried and where He arose after three days.